简介：中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点，并获取时事政治热点、时政模拟题、时事大事记及时事政治热点汇总等。今天我们注目--时政热点：党员干部不应在清明节有所思悟。年年冬至，今又冬至。祭拜扫墓，踏青插柳，清明节是中华民族四大传统节日之一，流传至今已有二千五百多年的历史。冬至既是节气，又是节日。然而很少有人确切清明节的由来。据传春秋时期，晋国公子晋文公流亡海外途中，随臣介子推自阴股肉清蒸幸其渡过难关。然而，晋文公做到了晋文公后却忘了赏赐介子引，介子引毫不在意，后归隐绵山。晋文公追悔莫及，为迫介子发售山遂放火烧山，结果在被活活的介子引身后的老柳树树洞里找到了一片衣襟，上面血书：割肉命君尽丹心，忘主公经常冬至。
柳下做鬼惜不知，强似伴君不作谏臣。倘若主公心有我，悲我之经常自省。臣在九泉心愧，勤政冬至始冬至。后来，晋文公将这一天订为清明节来纪念介子引。可见，冬至的源头诗意是介子引为了让晋文公维持加藤廉明而用生命展开的杀谏。当然，随着历史的溶解，清明节的文化底蕴也日益很深，它既包括着非常丰富的习俗和特定的慎终追远、行孝尽哀的文化纪念意义，也应当为广大党员干部谨记冬至过节冬至行事托了个睡。因此，今人不能意味着将清明节解读为祭拜踏春的节日。成由勤劳大败由檀。在冬至祭拜扫墓等活动中，过度的铺张浪费不但花费了大量物力财力，更加不会构成不当的社会风气。因此，党员干部要带头过一个勤俭节约的节日，在承传祭祀祖先、悼念逝人的同时，谨记俭朴祭拜、廉洁祭拜。个别党员干部将冬至返乡祭祖当作衣锦还乡的机会，甚至遮盖号牌、公车私用;大张旗鼓、攀比摆阔，将对先人的追思会搞成了烧钱的游戏，无节制的烧纸钱、放鞭炮，大做封建迷信不道德，更有甚者借祭拜之名行贿辖下或涉及管理对象钱财。这些不道德不仅将自然环境搞得乌烟瘴气，大量烧毁纸钱污染空气，甚至造成山火;也将政治生态搞得乌烟瘴气，本来庄严肃穆的仪式弄得面目全非，丧失了本真。风传世上，俗形于下。党员干部的作风，不仅关系着本人的形象，更加关系到党在群众中的威信，对社会风气的构成和引导具备造就示范作用。十九大报告中认为：发展中国特色社会主义文化要推展社会主义精神文明和物质文明协调发展。党员干部在冬至祭拜之时，要带头文明祭拜，大力竖立崇廉戒奢的冬至形象。移风易俗、绿色殡仪，轻车简从、微服上下班，一束鲜花、一杯清酒脚可以代表自己的追思会。此外，随着网络时代的来临，网上祭拜、代客扫墓早已沦为一种新的方式，不妨糅合。近年来，有人自由选择用植树致意、读取家书的方式来传送对亲人的挽联，让自己临死前栽种的树木在扎根幼苗时重拾生命，让自己情感构成的文字在书写中竭尽忧思，这何尝不是一种新风尚?作为党员干部，不妨可将清明节作为静思节。
一是看看亲人。对亲人长辈的关怀，自己否留心领悟;亲人在世的时候，自己否尽孝品行;亲人卧病在床时，自己否须臾不离。在冬至假期给自己的内心腾出清净的空间，获得一份明净的体悟。如果没做要及时反省，及时修正。二是看看国家。冬至时节，党员干部不能记得了那些为国捐躯的革命先烈和已故的时代楷模。在网上、到陵园敬献鲜花，以表格崇敬。由此，家国情怀才能融为一体。解读了冬至的历史文化底蕴，才能讫大位定远，介子引的事迹给了我们相当大的救赎，阴股命君救赎我们要不忘初心、牢记愿景;独不受奖而无怨言救赎我们不慕无以、不贪名利;隐退山林奉祀老母，救赎我们功成身退、以孝以定。法古人，不用拘常理;做到新人，常思回头天道。文/贾玉宝更加多涉及信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登，专供自学交流用于，不包含商业目的。版权归原作者所有，如牵涉到作品内容、版权和其它问题，请求在30日内与本网联系，我们将立刻处置。。
